„Aborcja to coś gorszego aniżeli mafia czy camorra” - uważa kard. Javier Lozano Barragan, przewodniczący Papieskiej Rady Duszpasterstwa Pracowników Służby Zdrowia. W wywiadzie dla dziennika La Repubblica oświadczył, że „aborcja to odrażająca zbrodnia i nie istnieje prawo, które mogłoby ją usprawiedliwić”.
„Nie wolno zapominać, że przez dobrowolne przerwanie ciąży zabija się niewinną, bezbronną istotę. Dla Kościoła aborcja to grzech śmiertelny. Zawsze. Jeśli ktoś uważa się za katolika, musi pamiętać o tym i nie ulegać tej czy innej normie bądź tej czy innej technice. Poza tym - ustawy przyjmowane są przez większość parlamentarną. Nie zawsze jednak większość ma rację” - powiedział kard. Lozano Barragan.
Włochy
Nauczyciele katoliccy potępiają ustawę aborcyjną
Włoscy nauczyciele katoliccy potępiają ustawę aborcyjną. W nawiązaniu do wypowiedzi deputowanej opozycji Rosy Bindi z postchadeckiej partii Margherita, która skrytykowała ideę zmiany tej ustawy, nauczyciele przypominają, że „aborcja pozostaje odrażającą zbrodnią”, a współudział w niej „jest ciężkim grzechem”.
„Społeczeństwo i władze polityczne mają obowiązek respektować niezbywalne prawa osoby ludzkiej, ponieważ prawa te nie zależą ani od jednostek, ani od zbiorowości, nie są też żadnym nadaniem ze strony społeczeństwa czy państwa, należą bowiem do natury człowieka i są związane z osobą na mocy aktu stworzenia, z którego wzięła ona początek. Do podstawowych praw należy prawo do życia i nienaruszalności fizycznej każdej istoty ludzkiej, od poczęcia aż po naturalną śmierć” - czytamy w oświadczeniu.
Francja
Abp Vingt-Trois krytykuje ustawę aborcyjną
Abp Andre Vingt-Trois, odpowiedzialny w Konferencji Biskupów Francuskich za problematykę rodzin, skrytykował obowiązującą od 30 lat ustawę o przerywaniu ciąży. „Ta ustawa doprowadziła do sytuacji, w której aborcja stała się metodą regulacji poczęć” - ubolewa arcybiskup Tours na łamach katolickiego dziennika La Croix. Obecnie funkcjonującą ustawę parlament francuski uchwalił 17 stycznia 1975 r.
Abp Vingt-Trois zalecił Francuzom, aby w podejmowaniu decyzji wyborczych uwzględniali stanowisko, jakie w sprawie przerywania ciąży zajmują partie polityczne i ich kandydaci.
Europejskie Centrum na rzecz Prawa i Sprawiedliwości opublikowało raport poświęcony przestępstwom z nienawiści wymierzonym w chrześcijan w Europie. Dokument wskazuje na wzrost skali przemocy, przestępstw z nienawiści oraz marginalizacji chrześcijan, przy jednoczesnym zaniżaniu skali zjawiska w oficjalnych statystykach. W 2024 r. w 35 krajach Europy odnotowano 2211 aktów nienawiści wobec chrześcijan, w tym 274 napaści fizyczne, których liczba wzrosła mimo ogólnego spadku incydentów.
Najczęstsze formy agresji obejmują wandalizm, podpalenia, profanacje i ataki na duchownych, a najbardziej dotknięte tym procederem kraje to m.in. Francja, Niemcy, Wielka Brytania, Polska i Włochy. Autorzy wskazują na kulturowe i ideologiczne przyczyny nienawiści wobec chrześcijaństwa oraz na nierówne traktowanie wyznawców tej religii przez instytucje międzynarodowe, postulując wprowadzenie jasnej definicji antychrześcijańskiej nienawiści i wzmocnienie ochrony prawnej.
Prokuratura podjęła sprawę doniesień, zgodnie z którymi w szkole podstawowej w Kielnie miało dojść do wyrzucenia krzyża do kosza przez jedną z nauczycielek. Teraz prawnicy z Ordo Iuris informują, że policja rozpoczęła przesłuchiwać na terenie szkoły uczniów, którzy mieli być świadkami całego zdarzenia bez udziału rodziców. „Absolutnie skandaliczna sytuacja, która nie powinna mieć miejsca” - oceniła działanie policji na antenie Telewizji wPolsce24 adwokat Magdalena Majkowska, dyrektor Centrum Interwencji Procesowej Instytutu Ordo Iuris.
Absolutnie skandaliczna sytuacja, która nie powinna mieć miejsca. Zgodnie z przepisami kodeksu postępowania karnego przesłuchanie osoby, która nie ukończyła 15. roku życia w miarę możliwości powinno odbywać się z uczestnictwem przedstawiciela ustawowego lub opiekuna faktycznego, chyba że dobro postępowania stoi temu na przeszkodzie — mówiła mec. Magdalena Majkowska.
Arka Przymierza jest w Biblii znakiem obecności Pana pośród ludu. Hebrajskie (’ārôn) oznacza skrzynię, a jej wnętrze niesie tablice przymierza. Nad Arką znajduje się przebłagalnia (kappōret) i cheruby, więc Arka bywa kojarzona z tronem Boga. Dawid przenosi Arkę do Miasta Dawidowego, czyli do Jerozolimy zdobytej niedawno i uczynionej stolicą. Wniesienie Arki scala plemiona wokół Boga, a nie wokół samej polityki. W pamięci opowiadania stoi wcześniejsza próba zakończona śmiercią Uzzego. Świętość Boga okazuje się nie do oswojenia. Procesja idzie z ofiarą. Składanie wołu i tuczonego cielca podkreśla, że wędrówka ma charakter starotestamentalnej liturgii. Dawid tańczy z całej siły przed Panem, przepasany lnianym efodem (’ēfōd). To strój związany z posługą przy ołtarzu. Król przyjmuje postawę sługi. Tekst wspomina okrzyki i dźwięk rogu (šōfār), a ten dźwięk przypomina Synaj i ogłaszanie panowania Pana. Arka zostaje umieszczona w namiocie. Świątynia Salomona jeszcze nie istnieje, a jednak obecność Pana ma swoje miejsce w sercu miasta. Dawid składa całopalenia i ofiary biesiadne, a potem błogosławi lud w imię Pana Zastępów. Błogosławieństwo przechodzi w chleb. Każdy otrzymuje porcję pożywienia, mężczyzna i kobieta, po bochenku chleba, kawałku mięsa i placku z rodzynkami. Kult nie zostaje zamknięty w murach przybytku. Dotyka stołu i codziennej sytości. W centrum pozostaje przymierze. Arka niesie pamięć Słowa, a procesja uczy, że obecność Boga idzie pośród ludzi i porządkuje ich świętowanie.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1766416222.jpg)
