Reklama

O etyce w gospodarce

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Państwowa Wyższa Szkoła Zawodowa w Jarosławiu ma coraz więcej studentów i absolwentów. Władze uczelni dbają o poziom zajęć dydaktycznych oraz o rozwój inicjatyw naukowych.
Praca formacyjna na Uczelni prowadzona jest przez ks. dr. Andrzeja Chmurę, cenionego duszpasterza i wykładowcę. Należy dodać, że w ramach duszpasterstwa w PWSZ we wtorki odprawiane są Msze św., po których odbywają się spotkania biblijne. W środy natomiast prowadzone są spotkania modlitewno-dyskusyjne. Raz w miesiącu są także katechezy przedmałżeńskie.
13 i 14 września br. w PWSZ odbyła się już VI Międzynarodowa Konferencja Naukowa poświęcona przedsiębiorczości w regionie Podkarpacia. Obok referatów traktujących o czynnikach aktywizujących rozwój małych i średnich firm poruszono problemy natury etycznej, duchowej i psychologicznej. Te ostatnie kwestie przedstawił ks. prof. dr hab. Kazimierz Popielski z Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego.
Ze szczególnym zainteresowaniem uczestnicy konferencji reprezentujący środowisko ludzi nauki z ośrodków uczelnianych Lwowa, Lublina, Krakowa, Piły i Jarosławia wysłuchali wykładu ks. dr. Jedynaka (PWSZ w Jarosławiu) podejmującego tematykę duchowego i materialnego bogactwa narodu jako wspólnego dobra wszystkich Polaków. Wykładnia etyczna i religijna zagadnienia ma istotne znaczenie w gospodarce rynkowej, w której coraz większego znaczenia nabiera sfera materialna. Dotyczy to przede wszystkim środowiska pracodawców.
Ks. dr Jedynak podkreślił konieczność poszanowania ziemi ojczystej, narodowych dóbr naturalnych, dbałość o poszanowanie pracy ludzkiej i kształtowanie dobrej atmosfery w środowisku pracy. Wiele tez wykładu znajdowało swoje odniesienie do realiów naszego regionu. Zdecydowana większość mieszkańców Podkarpacia do niedawna zajmowała się rolnictwem - powiedział ks. Jedynak. - Niestety, od pewnego czasu w niektórych liczących się kołach politycznych, sprawujących władzę w kraju obserwujemy niemal lekceważący stosunek do głębokiego przywiązania Polaków do ziemi ojczystej. A przecież zawsze stanowiła ona niezmiernie cenny skarb doczesny dla całego narodu polskiego, gdyż dawała chleb społeczeństwu i na niej powstawały fabryki, stocznie oraz inne zakłady produkcyjne dające pracę, która jest źródłem utrzymania".
Wykładowca zwrócił uwagę na to, że praca rolnika nie jest należycie doceniana, co - jego zdaniem - wynika z prowadzonej polityki, która przyczynia się do znacznego obniżenia społecznego statusu tego zawodu. Przedstawione w omawianym wykładzie zagrożenia mają bardzo poważny charakter, ponieważ dotyczą podstaw duchowych i materialnych warunkujących istnienie oraz właściwe funkcjonowanie narodu.
"Wiara ojców, chrześcijańska kultura i tradycja, majątek narodowy, a także ziemia ojczysta - to najcenniejsze skarby narodu"- powiedział w końcowej części wystąpienia ks. dr Jedynak. Zwrócił uwagę na fakt, że Polacy płacą dzisiaj wysoką cenę za pozbywanie się majątku narodowego. Wiele tez tego wykładu zawierało w sobie ważne elementy z nauczania Papieża Jana Pawła II oraz z homilii abp. seniora Ignacego Tokarczuka.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2002-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Leon XIV: ochrona prawa do życia fundamentem wszystkich praw człowieka

2026-01-09 13:01

[ TEMATY ]

Leon XIV

Vatican News

Społeczeństwo jest zdrowe i naprawdę się rozwija tylko wtedy, gdy chroni świętość życia ludzkiego i aktywnie działa na rzecz jego promowania - zaznaczył Ojciec Święty w przemówieniu do członków Korpusu Dyplomatycznego z okazji wymiany życzeń na początku nowego roku. Współczesne wyzwania, kwestia pokoju, poszanowanie godności każdej osoby ludzkiej, międzynarodowe prawo humanitarne, rodzina – jak informuje Vatican News, to główne kwestie, które poruszył Leon XIV podczas wystąpienia.

Ojciec Święty zwrócił uwagę na kluczową rolę rodziny, w której w pełni objawia się prawda o tym, że człowiek został stworzony na obraz i podobieństwo Boga. Instytucja rodziny stoi dziś przed wyzwaniami jakimi są: zaniedbywanie i niedocenianie jej podstawowej roli społecznej oraz rozbite i cierpiące rodziny, które mierzą się z wewnętrznymi trudnościami, niepokojącymi zjawiskami, w tym przemocą domową.
CZYTAJ DALEJ

Paulina Jaricot. Ta, która uwierzyła w moc Różańca

Niedziela Ogólnopolska 21/2022, str. 14-15

[ TEMATY ]

Paulina Jaricot

missio.org.pl

Paulina Jaricot, założycielka Papieskiego Dzieła Rozkrzewiania Wiary

Paulina Jaricot, założycielka Papieskiego Dzieła Rozkrzewiania Wiary

Założyła Żywy Różaniec i „Bank Niebios”. 22 maja 2022 r. Paulina Jaricot została beatyfikowana.

Paulina Jaricot była rozkochana w słowie Bożym, w Kościele i Eucharystii. Teraz przez jej beatyfikację doświadczamy tego, że Pan Bóg upomina się o osoby, które Jemu się poświęcają – mówi ks. Maciej Będziński, dyrektor krajowy Papieskich Dzieł Misyjnych (PDM) i dodaje: – Paulina Jaricot jest dla mnie taką osobą, która swoim życiem, zaangażowaniem i uporem pokazała, jak bardzo ważne jest zaufanie Panu Bogu. Stworzyła dwa ogromne przedsięwzięcia: Papieskie Dzieło Rozkrzewiania Wiary i Dzieło Żywego Różańca.
CZYTAJ DALEJ

Wspólnota Dwunastu niesie w sobie tajemnicę wolności

2026-01-09 19:33

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Saul wyrusza z trzema tysiącami wybranych, aby schwytać Dawida. Liczba podkreśla przewagę króla i jego lęk. Dawid żyje wśród skał i jaskiń, na ziemi pogranicza. Tam serce uczy się zawierzenia. Saul wchodzi do jaskini. Dawid z ludźmi pozostaje w głębi. W ustach towarzyszy pojawia się odczytanie chwili jako znaku od Boga. Dawid podchodzi i odcina rąbek płaszcza. Ten gest wygląda drobno, a płaszcz w Biblii niesie znaczenie godności i władzy. Tekst mówi, że „zadrżało serce” Dawida. W hebrajskim pobrzmiewa (wayyak lēb), uderzenie sumienia. Wystarcza mu sam znak. Zatrzymuje swoich ludzi i wypowiada słowa o „pomazańcu Pana” (māšîaḥ JHWH). Namaszczenie wiąże króla z decyzją Boga także w czasie błędu króla. W tej księdze rąbek płaszcza już raz pojawił się przy Saulowej utracie królestwa. Rozdarcie płaszcza w 1 Sm 15 towarzyszyło wyrokowi Samuela. Tutaj odcięty rąbek zapowiada zmianę, a Dawid nie przyspiesza jej przemocą. Wychodzi za Saulem, woła go i pada na twarz. Nazywa Saula „panem moim, królem”. Pokora otwiera przestrzeń prawdy. Dawid pokazuje skrawek płaszcza jako dowód, że jego ręka nie szuka krwi. Wzywa Pana na sędziego i oddaje Mu spór. Brzmi przysłowie o złu, które rodzi zło. Dawid nie chce podtrzymywać tej fali. Słowo i gest poruszają Saula. Król płacze i uznaje sprawiedliwość Dawida. Prosi o przysięgę w sprawie potomstwa, bo królowanie w Izraelu dotyka pamięci rodu i imienia. Dawid przysięga. Opowiadanie rysuje obraz władzy poddanej Bogu i serca, które wybiera miłosierdzie w chwili największej przewagi. W tej scenie zwycięstwo ma kształt opanowania, a jaskinia staje się szkołą serca.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję