Reklama

U progu Roku Wiary

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W Roku Wiary ruszy w naszej diecezji projekt Katechezy Dorosłych. Rozpocznie się 18 listopada. W 3. niedzielę miesiąca przed każdą Mszą św. kapłan odczyta tekst przygotowanej katechezy. Dzień wcześniej katecheza w wersji rozbudowanej zostanie opublikowana na stronie internetowej diecezji sosnowieckiej.
Tematyka katechez będzie dotyczyć podstawowych prawd wiary. Ich opracowaniem zajmie się zespół 12 kapłanów. Każdy z autorów przygotuje wykład obejmujący część katechizmową - wykładnię wiary, a także część moralno-duszpasterską - związaną z konkretnymi postawami, które chrześcijanin powinien zająć wobec tych treści.
Zaproponowane przez bp. Grzegorza Kaszaka treści będą dotyczyć Credo. Pierwszym filarem jest „Wierzę w Boga, Ojca wszechmogącego”. Podjęte w nim zostaną następujące zagadnienia: Bóg Ojciec, Bóg Jedyny, przymioty Boga. Filar drugi: „Wierzę w Stworzyciela nieba i ziemi” będzie dotyczył świata widzialnego, świata niewidzialnego, centrum stworzenia - człowieka. W trzecim filarze: „Wierzę w Jezusa Chrystusa, Syna Jego Jedynego, Pana naszego” podjęte zostaną zagadnienia Jezusa Chrystusa, Boga - Człowieka i Królestwa Bożego. W czwartym filarze: „Wierzę..., który się począł z Ducha Świętego, narodził się z Maryi Panny” przedstawiona zostanie rola Matki Bożej w historii zbawienia, niepokalane poczęcie i Boże macierzyństwo Maryi. W piątym filarze: „Wierzę..., umęczon pod Ponckim Piłatem, ukrzyżowan, umarł i pogrzebion” omówione zostanie Misterium Paschalne, sakramenty Kościoła. Filar szósty: „Wierzę..., zstąpił do piekieł. Trzeciego dnia zmartwychwstał” dotyczyć będzie działa odkupienia. Filar siódmy: „Wierzę..., wstąpił na niebiosa, siedzi po prawicy Boga, Ojca wszechmogącego” wyjaśni zagadnienie zmartwychwstania Pana Jezusa i niebo. Filar ósmy: „Wierzę..., stamtąd przyjdzie sądzić żywych i umarłych” będzie poświęcony życiu pozagrobowemu, czyśćcowi i piekłu. W dziewiątym filarze katechez podjęty zostanie temat wiary w Ducha Świętego i tajemnicy Trójcy Świętej. W dziesiątej katechezie: „Wierzę w święty Kościół powszechny” przedstawione zostaną zagadnienia Kościoła - świętego, jednego, apostolskiego i katolickiego. Filar jedenasty: „Wierzę... w grzechów odpuszczenie” dotyczyć będzie grzeszności człowieka i spowiedzi. Natomiast dwunasta katecheza: „Wierzę... w świętych obcowanie, ciała zmartwychwstanie, żywot wieczny” wyjaśni zagadnienia Kościoła i świętych obcowania.
Rok Wiary oficjalnie ogłosi Benedykt XVI w dniu 11 października. W naszej diecezji uroczyste rozpoczęcie odbędzie się 13 października o godz. 10 Mszą św. w bazylice katedralnej Wniebowzięcia NMP w Sosnowcu. 2 grudnia, w 1. Niedzielę Adwentu w kościołach naszej diecezji odczytany zostanie List pasterski bp. Grzegorza Kaszaka. Na przełomie grudnia 2012 i stycznia 2013 r. do wiernych Kościoła sosnowieckiego trafi kolędowy list Ordynariusza na temat wiary. W przedostatnim tygodniu stycznia 2013 r. zorganizowane zostanie uroczyste nabożeństwo ekumeniczne w ramach Tygodnia Modlitw o Jedność Chrześcijan. W miesiącach: luty, marzec, kwiecień 2013 r. przewidziana jest stała formacja duchowieństwa. W marcu będzie miało miejsce Wielkopostne Nabożeństwo Pokutne za grzechy przeciwko wierze. W przeżywanie Roku Wiary włączona zostanie także młodzież - będą organizowane pielgrzymki maturzystów i uczniów szkół gimnazjalnych. 20 kwietnia 2013 r. na Wydziale Nauk o Ziemi w Sosnowcu odbędzie się sympozjum poświęcone nowej ewangelizacji. 27-29 września odbędzie się Spotkanie Młodych Diecezji Sosnowieckiej poświęcone wierze. Jesienne Dni Duszpasterskie będą tematycznie nawiązywały do zagadnień wiary i niewiary. Na przełomie października i listopada odbędzie się kolejna sesja stałej formacji duchowieństwa. Tym razem będzie poświęcona Katechizmowi w zwyczajnej posłudze duszpasterskiej. Uroczyste zakończenie Roku Wiary w naszej diecezji nastąpi 23 listopada 2013 r. w bazylice katedralnej w Sosnowcu. Natomiast dzień później, 24 listopada, w uroczystość Jezusa Chrystusa Króla Wszechświata we wszystkich parafiach diecezji złożymy uroczyste wyznanie wiary.
To tylko ramowy program. Oprócz tego odbędzie się wiele innych przedsięwzięć i spotkań, o których będziemy szczegółowo informować na łamach „Niedzieli Sosnowieckiej”.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2012-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Ewangelia może być głoszona w ubóstwie, pokoju oraz wolności od handlu świętością

[ TEMATY ]

rozważania

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Rozdział 11 Ozeasza należy do najpiękniejszych tekstów o sercu Boga w całym Starym Testamencie. Pan wspomina Izrael jak ojciec wspomina dziecko. „Z Egiptu wezwałem mego syna”. To pamięć wyjścia, początku wolności oraz pierwszej miłości. Kolejne obrazy są bardzo bliskie życiu domu. Bóg uczy chodzić. Bierze na ramiona. Pochyla się, by karmić. W hebrajskim pojawiają się „więzy ludzkie” oraz „więzy miłości”. Pan prowadzi swój lud przez więź, cierpliwość oraz miłość. Jeden z trudniejszych wersetów mówi też o zdejmowaniu jarzma z karku oraz o schylaniu się ku dziecku. Sens pozostaje czytelny. Bóg troszczy się z czułością o wzrost swego ludu. Dramat polega na tym, że im bardziej Pan wzywa, tym bardziej lud odchodzi. W wersecie 8 następuje przełom. Bóg pyta o Efraima. Przywołuje Admę oraz Seboim, miasta kojarzone z zagładą. Wyrok całkowitego zniszczenia jednak nie zapada. Serce Boga porusza się głęboko. Pan ogłasza, że nie wybuchnie według żaru swego gniewu. Mówi też: „Jestem Bogiem, nie człowiekiem”. Świętość Boga ujawnia się tu jako miłosierdzie większe niż ludzka zapalczywość. Hieronim widział w tym różnicę zasadniczą. Człowiek karze, bo chce odpłacić. Bóg upomina, bo chce ocalić. Dobra nowina jest wielka. Świętość Pana nie oddala Go od grzesznika. Właśnie świętość sprawia, że Bóg pozostaje wierny miłości.
CZYTAJ DALEJ

Komunikat biskupa siedleckiego Kazimierza Gurdy zachęcający do honorowego oddawania krwi

2026-07-09 08:39

[ TEMATY ]

krwiodawstwo

komunikat

Adobe Stock

Chrystus uczy nas miłości wobec drugiego człowieka, która wyraża się nie tylko w słowach, ale przede wszystkim w konkretnych czynach. Jednym z nich jest honorowe oddawanie krwi – daru tak bardzo potrzebnego, którego nie można wyprodukować ani niczym zastąpić.
CZYTAJ DALEJ

Czy otwieram się na Bożą łaskę? Czy ją przyjmuję? Czy pozwalam, aby we mnie wzrastała?

2026-07-09 11:40

[ TEMATY ]

rozważania

O. prof. Zdzisław Kijas

Adobe Stock

Siewcą jest przede wszystkim Bóg. On rozsiewa hojnie dobro. Udziela obficie swoich łask. Nikomu niczego nie szczędzi. Każdy człowiek jest obdarowany Jego darami. Nikt nie może więc powiedzieć, że ominęła go Boża łaska. Każdy ma jej tyle, ile potrzebuje.

Owego dnia Jezus wyszedł z domu i usiadł nad jeziorem. Wnet zebrały się koło Niego tłumy tak wielkie, że wszedł do łodzi i usiadł, a cały lud stał na brzegu. I mówił im wiele w przypowieściach tymi słowami: «Oto siewca wyszedł siać. A gdy siał, jedne ziarna padły na drogę, nadleciały ptaki i wydziobały je. Inne padły na grunt skalisty, gdzie niewiele miały ziemi; i wnet powschodziły, bo gleba nie była głęboka. Lecz gdy słońce wzeszło, przypaliły się i uschły, bo nie miały korzenia. Inne znowu padły między ciernie, a ciernie wybujały i zagłuszyły je. Inne wreszcie padły na ziemię żyzną i plon wydały, jedno stokrotny, drugie sześćdziesięciokrotny, a inne trzydziestokrotny. Kto ma uszy, niechaj słucha!» Przystąpili do Niego uczniowie i zapytali: «Dlaczego mówisz do nich w przypowieściach?» On im odpowiedział: «Wam dano poznać tajemnice królestwa niebieskiego, im zaś nie dano. Bo kto ma, temu będzie dodane, i w nadmiarze mieć będzie; kto zaś nie ma, temu zabiorą nawet to, co ma. Dlatego mówię do nich w przypowieściach, że patrząc, nie widzą, i słuchając, nie słyszą ani nie rozumieją. Tak spełnia się na nich przepowiednia Izajasza: „Słuchać będziecie, a nie zrozumiecie, patrzeć będziecie, a nie zobaczycie. Bo stwardniało serce tego ludu, ich uszy stępiały i oczy swe zamknęli, żeby oczami nie widzieli ani uszami nie słyszeli, ani swym sercem nie rozumieli, i nie nawrócili się, abym ich uzdrowił”. Lecz szczęśliwe oczy wasze, że widzą, i uszy wasze, że słyszą. Bo zaprawdę, powiadam wam: Wielu proroków i sprawiedliwych pragnęło ujrzeć to, na co wy patrzycie, a nie ujrzeli; i usłyszeć to, co wy słyszycie, a nie usłyszeli. Wy zatem posłuchajcie przypowieści o siewcy. Do każdego, kto słucha słowa o królestwie, a nie rozumie go, przychodzi Zły i porywa to, co zasiane jest w jego sercu. Takiego człowieka oznacza ziarno posiane na drodze. Posiane na grunt skalisty oznacza tego, kto słucha słowa i natychmiast z radością je przyjmuje; ale nie ma w sobie korzenia i jest niestały. Gdy przyjdzie ucisk lub prześladowanie z powodu słowa, zaraz się załamuje. Posiane między ciernie oznacza tego, kto słucha słowa, lecz troski doczesne i ułuda bogactwa zagłuszają słowo, tak że zostaje bezowocne. Posiane wreszcie na ziemię żyzną oznacza tego, kto słucha słowa i rozumie je. On też wydaje plon: jeden stokrotny, drugi sześćdziesięciokrotny, inny trzydziestokrotny».
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję