Wobec powtarzających się aktów antychrześcijańskich w Izraelu przełożony franciszkańskiej Kustodii Ziemi Świętej o. Pierbattista Pizzaballa zaapelował do Żydów o szacunek dla wyznawców Chrystusa. „Jeśli jako Żyd oczekujesz od ludzi, żeby cię szanowali, musisz sam szanować innych” - powiedział włoski franciszkanin w rozmowie z izraelskim dziennikiem „Haaretz”.
W nocy 4 września nieznani sprawcy podpalili drzwi wejściowe do klasztoru Trapistów w Latrun nieopodal Jerozolimy, a na murach wymalowali antychrześcijańskie graffiti. Katoliccy biskupi w Ziemi Świętej w oświadczeniu wyrazili swe oburzenie, nazywając ten akt wandalizmu kolejnym dowodem antychrześcijańskiej nienawiści.
Przełożony Kustodii skrytykował też codzienne ataki Żydów na mniejszość chrześcijańską. „Kiedy tu przyjechałem, powiedziano mi, że muszę mieć świadomość, iż idąc po ulicach w habicie, mogę być na przykład przez kogoś opluty. Nie powinienem się wtedy czuć obrażony, bo to jest normalne” - wyznał gazecie o. Pizzaballa. Dodał, że każdy duchowny - ksiądz czy zakonnik - idąc ulicami Jerozolimy, padnie wcześniej czy później ofiarą takiego czynu.
W obliczu takich faktów zakonnik wezwał do dialogu. Zwrócił uwagę, że wielu mieszkańców Izraela nie uświadamia sobie, iż w Ziemi Świętej żyją chrześcijanie i że Kościół ma tutaj swoje korzenie oraz że w związku z tym także chrześcijanie są współodpowiedzialnymi i równoprawnymi obywatelami tych ziem. Mimo powtarzających się ataków, włoski zakonnik, żyjący od 22 lat w Jerozolimie, nie widzi zagrożenia dla obecności chrześcijan w Świętym Mieście.
W diecezji sosnowieckiej trwa peregrynacja obrazu Matki Bożej. Jest samochód, jest trasa, są godziny co do minuty. Ale to wszystko przestaje mieć znaczenie w jednej chwili. Kiedy obraz jest wnoszony. Kiedy ludzie milką. I kiedy – bez żadnego sygnału – zaczynają klękać. O tej drodze, która nie jest tylko przejazdem, opowiada ojciec Karol Bilicz, paulin, jeden z dwóch „kierowców Maryi” w Polsce. Rozmawia Dominika Bem.
Zacznijmy od rzeczy, która brzmi niemal jak metafora, a przecież jest bardzo konkretna. Ojciec jest „kierowcą Matki Bożej”. Kim właściwie jest kierowca Maryi?
Wielki Post to czas, w którym Kościół szczególną uwagę zwraca na krzyż i dzieło zbawienia, jakiego na nim dokonał Jezus Chrystus. Krzyże z postacią Chrystusa znane są od średniowiecza (wcześniej były wysadzane drogimi kamieniami lub bez żadnych ozdób). Ukrzyżowanego pokazywano jednak inaczej niż obecnie. Jezus odziany był w szaty królewskie lub kapłańskie, posiadał koronę nie cierniową, ale królewską, i nie miał znamion śmierci i cierpień fizycznych (ta maniera zachowała się w tradycji Kościołów Wschodnich). W Wielkim Poście konieczne było zasłanianie takiego wizerunku (Chrystusa triumfującego), aby ułatwić wiernym skupienie na męce Zbawiciela. Do dzisiaj, mimo, iż Kościół zna figurę Chrystusa umęczonego, zachował się zwyczaj zasłaniania krzyży i obrazów.
Współczesne przepisy kościelne z jednej strony postanawiają, aby na przyszłość nie stosować zasłaniania, z drugiej strony decyzję pozostawiają poszczególnym Konferencjom Episkopatu. Konferencja Episkopatu Polski postanowiła zachować ten zwyczaj od 5 Niedzieli Wielkiego Postu do uczczenia Krzyża w Wielki Piątek.
Zwyczaj zasłaniania krzyża w Kościele w Wielkim Poście jest ściśle związany ze średniowiecznym zwyczajem zasłaniania ołtarza. Począwszy od XI wieku, wraz z rozpoczęciem okresu Wielkiego Postu, w kościołach zasłaniano ołtarze tzw. suknem postnym. Było to nawiązanie do wieków wcześniejszych, kiedy to nie pozwalano patrzeć na ołtarz i być blisko niego publicznym grzesznikom. Na początku Wielkiego Postu wszyscy uznawali prawdę o swojej grzeszności i podejmowali wysiłki pokutne, prowadzące do nawrócenia. Zasłonięte ołtarze, symbolizujące Chrystusa miały o tym ciągle przypominać i jednocześnie stanowiły post dla oczu. Można tu dopatrywać się pewnego rodzaju wykluczenia wiernych z wizualnego uczestnictwa we Mszy św. Zasłona zmuszała wiernych do przeżywania Mszy św. w atmosferze tajemniczości i ukrycia.
W ostatnich dniach pojawiły się różne doniesienia dotyczące zamknięcia Bazyliki Grobu Bożego oraz obchodów nadchodzącej Wielkanocy. W związku z tym Kustodia Ziemi Świętej uważa za stosowne przekazać kilka wyjaśnień.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
