Najnowszy, 41. numer kwartalnika „Cywilizacja” jest poświęcony zagadnieniu: „Ekonomika czy etyka gospodarcza”. Autorzy, których teksty zostały w nim opublikowane, podejmują próby współczesnego odczytania tez zawartych w napisanej 120 lat temu encyklice papieża Leona XIII „Rerum novarum”. Czytelnik zainteresowany tą tematyką znajdzie tu m.in. artykuły: Pawła Skrzydlewskiego „Ekonomika i ekonomia a dobro człowieka”, Henryka Kieresia „Polityka i dobro wspólne” oraz ks. Mariana Szymonika „Źródła siły państwa”. Z kolei Alina Rynio podejmuje temat „Wymagania solidarności w sferze gospodarczej według Jana Pawła II”, a Magdalena Sławińska - „Kryzys bankowy i jego skutki dla europejskich gospodarek narodowych”. Wymienione przykłady to zaledwie sygnały szerokiego spojrzenia redakcji na prezentowaną problematykę. Wskażmy jeszcze chociaż dwa aktualne teksty. Kazimierz Ostaszewski w artykule „Problem polskiej klasy średniej” omawia przeszkody, z powodu których nie może się odrodzić nasza, wyniszczona w czasie II wojny światowej, tzw. klasa średnia. Natomiast Michał Wojciechowski w tekście „Mniej wolności to mniej pieniędzy - i odwrotnie” pisze o istocie rynku kapitalistycznego i unijnej biurokracji, która ogranicza jego swobodę. W kwestii „gospodarki, która ma sumienie”, w najnowszym numerze „Cywilizacji” głos zabierają również inni znakomici autorzy, znawcy zagadnień nauki społecznej Kościoła. Wobec fali kryzysów finansowych na świecie i dociekań analityków wskazujących ich społeczne przyczyny jest to niezwykle cenna lektura.
„Cywilizacja - o nauce, moralności, sztuce i religii”, kwartalnik nr 4½012, wydawca: Fundacja Servire Veritati Instytut Edukacji Narodowej, adres redakcji: ul. 3 Maja 22/9, 20-078 Lublin, tel./fax (81) 743-75-15, e-mail: ien@ien.pl.
Papież Leon XIV przyjął na audiencji 24 września abp Antonio Guido Filipazziego. Nuncjusz Apostolski w Polsce podarował Papieżowi obraz Najświętszego Serca Pana Jezusa Dobrego Pasterza z Milejczyc z Diecezji Drohiczyńskiej. Ponadto przekazał książkę z wyborem myśli kard. Giuseppe Siri pt. "Pensieri sul soprannaturale" (Myśli o nadprzyrodzoności).
Obraz Najświętszego Serca Pana Jezusa Dobrego Pasterza był czczony w Milejczycach już od ponad 300 lat. Po renowacji obrazu w 2019 roku ten kult odnowił się.
„Marność nad marnościami - wszystko jest marnością”. Hebrajskie hebel oznacza dosłownie tchnienie, obłok pary, coś, czego nie da się uchwycić w dłoń. Wulgata utrwaliła przekład vanitas vanitatum. Kohelet jest mędrcem, który postanowił zmierzyć życie „pod słońcem” samym doświadczeniem, bez sięgania po obietnice, i uczciwie zapisał wynik pomiaru. Zysku brak. „Cóż przyjdzie człowiekowi z całego trudu, jaki zadaje sobie pod słońcem?” Wielka pieśń o kołowrocie natury, pokolenia przychodzą i odchodzą, słońce wschodzi i zachodzi, wiatr kołuje, rzeki płyną do morza, które nie może się napełnić, ma w sobie hipnotyczny rytm i celowo prowadzi donikąd. Wszystko się porusza, nic nie dochodzi do celu. Nawet pamięć zawodzi: „nie ma pamięci o tych, co dawniej żyli”. Starożytność pogańska znała ten zawrót głowy wiecznego powrotu. Kohelet wypowiada go wewnątrz Izraela, jakby chciał doprowadzić czytelnika do ściany, za którą może być już tylko Bóg. Kościół czyta Koheleta po to, by przejść jego szkołę odwyku od iluzji. Hieronim, który tej księdze poświęcił osobny komentarz, wspomina, że czytał ją z uczennicą Blezyllą właśnie po to, by nauczyć ją pogardy dla świata przemijającego. „Marność” nie jest ostatnim słowem Objawienia, ale jest słowem koniecznym. Dopóki człowiek liczy na to, że „coś pod słońcem” go nasyci, dopóty nie zapyta o to, co ponad słońcem. Vanitas jest przedsionkiem Ewangelii.
Nadal dawajcie świadectwo tej wzajemnej troski, która poprzez braterskie przyjęcie, działania formacyjne i dialog z miastem uszlachetnia ducha i humanizuje świat - wskazał Papież podczas wizyty w Centrum Wsparcia i Integracji Społecznej Maison Bakhita. Podziękował za pracę przedstawicielom tej instytucji, a także „wszystkim osobom, które w podobnych instytucjach w całej Francji pełnią tę służbę”.
Właśnie w Maison Bakhita Papież rozpoczął drugi dzień pobytu w Paryżu. Jak podkreślił, to placówka, która „wobec całego miasta daje świadectwo, że można się spotykać i żyć razem w godności i pokoju”.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
