Reklama

Niedziela w Warszawie

Przy Sercu Jezusa

Choć kościół ten kojarzy się wielu ze księdzem poetą Janem Twardowskim, miejsce to jest jednym z ważniejszych na mapie stolicy ośrodków kultu Najświętszego Serca Pana Jezusa.

Niedziela warszawska 25/2024, str. IV

[ TEMATY ]

Warszawa

siostry Wizytki

Łukasz Krzysztofka/Niedziela

Od lewej: S. Maria Aleksandra i s. Maria Klara, wizytki z klasztoru przy Krakowskim Przedmieściu

Od lewej: S. Maria Aleksandra i s. Maria Klara, wizytki z klasztoru przy Krakowskim Przedmieściu

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Kościół Opieki św. Józefa Oblubieńca Niepokalanej Bogurodzicy Maryi popularnie określany jest jako kościół Sióstr Wizytek. To zgromadzenie zakonne od 370 lat (warszawski klasztor jest najstarszym domem zakonu w Polsce) omadla sprawy mieszkańców stolicy.

Siostry wizytki to kontemplacyjny Zakon Nawiedzenia Najświętszej Maryi Panny, założony w 1610 r. przez św. Franciszka Salezego i św. Joannę Franciszkę Frémyot de Chantal. Wizytki czczą w sposób szczególny tajemnicę miłości Serca Bożego, objawioną św. Małgorzacie Marii Alacoque, zakonnicy z klasztoru Nawiedzenia w Paray-le-Monial. Kult Serca Jezusa był bliski również św. Franciszkowi Salezemu.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Jak ziarno

– Bóg przygotował nasz zakon do tego, żeby później wyrosło z niego nabożeństwo do NSPJ. To tak, jak przygotowanie ziemi pod ziarno, które ma kiedyś wyrosnąć, zakwitnąć i owocować – mówi „Niedzieli” s. Maria Aleksandra VSM.

Takim ziarnem była niewątpliwie św. Małgorzata M. Alacoque. Przeżywamy obecnie jubileusz związany z 350. rocznicą objawień, który potrwa do czerwca 2025 r.

Reklama

Jezus, skarżąc się na niewdzięczność ludzi, poprosił św. Małgorzatę o dwa czyny: Godzinę świętą, czyli specjalne czuwanie na modlitwie na wzór duchowej łączności z Jezusem w Ogrodzie Oliwnym w czwartek wieczorem przed pierwszym piątkiem miesiąca oraz o Komunię św. wynagradzającą w pierwszy piątek każdego miesiąca. W czasie objawienia w czerwcu 1675 r. Jezus zażądał, by pierwszy piątek po oktawie Bożego Ciała był poświęcony jako osobne święto ku czci Jego Serca.

Miłosierdzie wypływa z Serca

– Mamy tu pewną analogię: jak Jezus w przypadku św. Faustyny żądał wprowadzenia święta ku czci Bożego Miłosierdzia i od tego momentu nastąpił rozwój kultu, tak samo w przypadku św. Małgorzaty mamy również wyraźne żądanie nieba, które prosiło o rozwój kultu NSPJ – zauważa ks. dr Jerzy Jastrzębski, wykładowca WMSD w Warszawie.

Wspomnijmy, że zarówno kierownik duchowy św. Małgorzaty Alacoque – św. o. Klaudiusz de la Colombiere SJ, jak i kierownik duchowy św. Faustyny – bł. ks. Michał Sopoćko, przez lata mieli swoje liturgiczne wspomnienie tego samego dnia – 15 lutego.

– Boża miłość wypływa ze zranionego Serca, które uprzednio zostało przebite. Bóg udziela się przez ranę własnego Serca, czyli miłości spełnionej do końca. Przez Jego cierpienie, absolutną ofiarę mogę z Nim się jednoczyć, w tym Sercu mieszkać i czerpać z Niego. Pośród cierpienia najgłębiej Go spotykam i w tym uobecnia się Jego miłość – podkreśla s. M. Aleksandra.

Ufna modlitwa

W każdy piątek po wieczornej Mszy św. w kościele Sióstr Wizytek odprawiane jest nabożeństwo z litanią do NSPJ, w czasie którego odczytywane są intencje, jakie wierni składają w kościele i klasztorze.

– Intencji jest mnóstwo, ludzie czują potrzebę przychodzenia do tego miejsca, ufając, że Bóg wysłucha naszą wspólną modlitwę – mówi s. M. Klara.

Wiele osób doświadcza tu łask, wysłuchania próśb, dużo jest też intencji dziękczynnych, bo Serce Jezusa jest hojne dla wszystkich, którzy Go wzywają.

2024-06-18 14:28

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Duchowy skarbiec Kościoła

Niedziela rzeszowska 22/2020, str. VII

[ TEMATY ]

Jasło

siostry Wizytki

Natalia Janowiec

Życie sióstr wizytek toczy się za klasztorną kratą

Życie sióstr wizytek toczy się za klasztorną kratą

Siostry wizytki z Jasła podziękowały za dar życia i posługi św. Małgorzaty Marii Alacoque. Uroczystej Mszy św. dziękczynnej za dar życia i posługi francuskiej zakonnicy na Górce Klasztornej w kościele Sióstr Wizytek w Jaśle przewodniczył biskup rzeszowski Jan Wątroba.

W homilii wyraził wdzięczność za dar osoby i posługi św. Małgorzaty Marii Alacoque. Zaznaczył, że wniosła ogromny wkład do duchowego skarbca Kościoła, z którego człowiek wierzący powinien często korzystać. – Chrystus wybrał ją do swojej misji, zobowiązał do głoszenia dobrej nowiny, powierzył tajemnice swojego Serca płonącego miłością ku ludziom – powiedział bp Wątroba.
CZYTAJ DALEJ

„Znak Jonasza” w Ewangelii oznacza przede wszystkim osobę proroka

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pl.wikipedia.org

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré
Jonasz słyszy słowo Pana „po raz drugi”. Księga ukazuje Boga, który ponawia posłanie, gdy prorok wraca z drogi ucieczki. Niniwa jest „wielkim miastem”, znakiem potęgi Asyrii, państwa budzącego grozę w Izraelu. Przepowiadanie ma formę skrajnie krótką. W hebrajskim brzmi: ʿôd ʾarbaʿîm yôm wə-nînəwê nehpāket – pięć wyrazów. Czasownik nehpāket pochodzi od rdzenia hāpak, „przewrócić, odmienić”. Ten sam rdzeń opisuje „przewrócenie” Sodomy, a tutaj staje się zapowiedzią, która prowadzi do przemiany całego miasta. Liczba czterdzieści w Biblii wiąże się z czasem próby i oczyszczenia. Reakcja Niniwitów zaczyna się od wiary: „uwierzyli Bogu”. Potem pojawia się post, wór i popiół, od możnych do najuboższych. Uderza włączenie zwierząt w znak publicznej pokuty. Tekst podkreśla także konkretną zmianę postępowania: odejście od „gwałtu” (ḥāmās), czyli przemocy i wyzysku. Finał nie opisuje wzniosłych uczuć, lecz czyny: „Bóg widział ich postępowanie”. Sformułowanie o tym, że Bóg „pożałował” kary, należy do biblijnego języka mówiącego o Bogu w kategoriach ludzkich (antropopatia); akcent pada na Jego wolę ocalenia. Św. Hieronim zwraca uwagę na wariant Septuaginty, gdzie w Jon 3,4 pojawia się „trzy dni”, i broni lektury „czterdzieści”, łącząc ją z postem Mojżesza, Eliasza i Jezusa. Św. Augustyn tłumaczy, że groźba wobec Niniwy nie jest kłamstwem, skoro prowadzi do nawrócenia. Św. Jan Chryzostom widzi w Niniwie miasto ocalone dzięki upomnieniu, które budzi sumienie, a nie zaspokaja ciekawość o przyszłości. Liturgia Wielkiego Postu stawia tę scenę przy prośbie o znak i kieruje spojrzenie ku nawróceniu, które obejmuje decyzje i relacje.
CZYTAJ DALEJ

Dwóch Polaków zginęło w lawinie w Tatrach Wysokich

2026-02-25 22:52

[ TEMATY ]

słowackie Tatry

Adobe Stock

O śmierci dwóch Polaków w lawinie w Tatrach Wysokich w rejonie Doliny Mięguszowieckiej poinformowała w środę służba ratownictwa lotniczego Air-Transport Europe. Jej śmigłowiec z bazy w Popradzie uczestniczył w akcji na lawinisku.

Informacja o zejściu lawiny nadeszła po południu od turystów. W akcji uczestniczyli ratownicy ze Starego Smokowca oraz lekarz, których spuszczono ze śmigłowca na linie. Pierwszego mężczyznę zasypanego przez lawinę wydobyto jeszcze przed przybyciem ratowników, ale próby reanimacji były nieudane. Nie udało się przywrócić jego życiowych funkcji także po przybyciu lekarza.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję